חזון ישראל ברוח אש ואוויר נכתב בהשראת מידעי תודעת העל על מנת לדייק עבור העם הייהודי – הייעודי את הבנת הסיבה שלשמה נועדנו – נולדנו להיות כאן : להיות אור לגויים. איך נהיים אור? מניעים התפתחות לטובת כלל האנושות
מדינת ישראל היא הבית לעם היהודי. כשם שהגוף שלנו הוא בית לנשמה, כך ישראל היא בית לרוח הייהודית-ייעודית
הרוח היא שהשאירה אותנו בחיים גם כשגופנו הושמד, הוגלה נבזז הושפל וכמעט נכחד. מהי אותה רוח? מה מקור כוחה ? מניין עם ישראל בארץ ובתפוצות שואב את כוחו להקים עצמו כל פעם מחדש נוכח אתגרים אסונות ומלחמות? מה נקודת החיבור בין הרוח והחומר? איך אנחנו יכולים בעזרת הרוח ליצור לנו מציאות טובה ומייטיבה, יעילה ונבונה יותר להתנהלות ארצית בחיי החומר ?
רוח העם היהודי מקורה בראש ובראשונה בראש : בהבנה את הסיבה הגבוהה שלשמה נולדנו – נועדנו להיות כאן: לתת מאיכויות האש והאוויר שלנו לטובת האנושות , לתרום מהרעיונות היצירתיים שלנו לפיתוחים טכנולוגיים חדשניים (אש) ולחלוק את התבונה וה
גאונות שלנו לטובת התפתחות התודעה הכוללת (אוויר). עם מי? עם כל אזרחי העולם – ה “מי” הם המים שמחברים את ה “למה” של האוויר ל “מה” של האש, עד שמגשימים את חזון הרעיון ,למציאות בחומר (אדמה) איך? ע”י התאמת המסגרות שמנהלות את החומר לכל אדם בהתאם לכישוריו הייחודיים, מתוך מערך שיקולים שמבוסס על הבנה (אוויר) ועצמאות (אש) ולא על רגש(מים).
*
כשהרוח הישראלית תשכיל ליצור הרמוניה אווירית ולא הרמוניה מיימית > “ובא לציון גואל”…
כשתהיה הפרדה ברורה בין דת ומדינה, אזרחי ישראל יוכלו לנשום לרווחה את האוויר שמתאים לדעת שלהם ולא לדת שנכפיית עליהם בלחץ הדתה , כשכל קול יקבל מרחב חופש ביטוי עצמאי להשמיע קולו
כשאנחנו פועלים ברוח הזו אנחנו מייצרים חוסן פנימי שמגן עלינו מבית ומחוץ, נותן לנו אוויר לנשימה – אורך רוח להתמודד עם כל האתגרים. אלו ימות המשיח…
*
מה השיח שה
משיח בא להביא? הוא בא להשמיע קולו, להגיד את דברו – דבר
תודעה . היום שבו מסה קריטית של ישראלים ידברו על המהות התודעתית שמחברת אותנו להבנת האחדות, לאידאה, לאותה מהות רוחנית שמגשימה עצמה בחומר , זה היום שבו אנו נהיה בדיוק במקום שבו אנחנו אמורים להיות, נשחק במרכז הבמה את ה
תסריט המדוייק שלשמו בחרנו ונבחרנו .
*
המקום הזה איננו פיזי-תלוי חומר , אלא תודעתי-תלוי בחיבור לרוח. הוא לא נקבע לפי גבולות ארציים-מגודרים בשטח האדמה הגשמית שאנחנו יושבים עליה: זה יכול להיות בגבולות 48 , 67 , בתוך תחומי הקו הירוק או מעבר לו, באוסטרליה, עמק הסיליקון טימבקטו או הונולולו . או אם כבר יצאתם מקיבעון מחשבתי ושחררתם אחיזה באדמה – אז בשום מקום -שזה אומר בכל מקום- באוויר : קבלו מהדורת 2018 : מדינת היהודים בענן משמע הבנה שהגדרת ישראל כמדינה המוגבלת במסגרת גיאוגרפית מגבילה את הרוח היוצרת – זו שנועדה להיות חופשייה באוויר ולהפיץ אור בכל העולם . מדינות גבולות שיוכים :קבלו ביטול
חזון ישראל מתייחס לרוח הישראלית ונוגע לכל ישראלי/ת שחש/ה עצמו ככזה ,באשר הינו, בכל מרחב וזמן.
מתוך ויקיפדיה : “מְדִינָה מתוארת במדע המדינה בדרך כלל כחברה של בני אדם המתגוררים בטריטוריה ספציפית על פי סמכות משותפת חוקתית, חוקית ופוליטית. מדינה זהו ארגון פוליטי ליישום אינטרסים אזרחיים בשטח גאוגרפיספציפי. בדרך כלל מנוהלים ענייני המדינה על ידי אדם שעומד בראש המדינה”
*
– ” מְדִינָה מתוארת במדע המדינה”… אנחנו כאן בעידן חדש נדרשים להמציא ידע חדש ולא לבסס את כל ההתנהלות שלנו על מדע קיים. כל הרעיון של חזון הוא לחזות את העתיד: לפי מה שאני רואה בעיני רוחי ולא להגביל עצמי לתיאוריות מדעיות שכבר נבדקו
בדרך כלל – כשיש כלל משמע שיש גם יוצאים מהכלל : אותם פורצי דרך שייעודם להמציא כללי משחק חדשים
“חברה בה בני אדם מתגוררים בטריטוריה ספציפית” : מדינת ישראל לא צריכה להיות מוגבלת לטריטוריה ספציפית. מדינת היהודים בענן היא המקום שבו נועדנו להיות
– “עפ סמכות משותפת חוקתית” > חוקים נועדו כדי שנפעיל שיקול דעת להפר אותם בעידן החדש ראוי שההתנהלות המשותפת לא תהיה בסמכות ריכוזית אחת אלא מבוזרת. מי שיימצא עצמו מתאים- יקח אחריות בתחום המומחיות שתואם את כישוריו וצוותי עבודה יפעלו במחלקות בשתפ, יחליטו על כללי משחק. לא חוקים ולא עקרונות. כללי משחק.
-“פוליטית” – מילה שראוי למחוק מהתודעה האנושית לדעתי. לציבור אין צורך בפוליטיקאים נציגי ציבור שינהלו את ה בחירות שלו. ראוי שתהיה מערכת טכנולוגית של דמוקרטיה ישירה שתאפשר לכל אחד לבחור ולהיבחר ישירות
– “בדרך כלל מנוהלים ענייני המדינה על ידי אדם שעומד בראש המדינה” – הדרך הזו היא סטייה מהדרך.
מנהיג של אומה לא צריך לנהל את ענייני העם אלא לכוון אנשים להוביל בדרכם שלהם
להיות מנהיגים בעצמם.
חזון ישראל- מקור עוצמתנו בעצמאותנו
בבחירה שלנו לקחת אחריות לדייק את הבחירות העצמאיות של כל אחת ואחד מאיתנו את דרכו הייחודית, בלי לוותר על הזכות הזו שהיא גם חובה שהתחייבנו לממש- להיות מנהיגים שמובילים הלך רוח עצמאי, בלי להשאיר אותה בידי נציגי ציבור בשלטון. הבחירה בידיים שלנו- אנחנו ציבור הבוחרים ועלינו לקחת אחריות לשלוט בעצמנו. כשכל אחת ואחד מאיתנו ילמד לנהל את הבחירות שלו, לא יהה עוד צורך בממשלה שתמשול בדעת הציבור. הציבור יתן דעתו וכל קול יפעיל שיקול דעת עצמאי ויתרום מתבונתו לתודעה הכוללת
במקביל למגמת ה
עצמאות האישית , עלינו להתחבר להבנת האחדות המחברת אותנו לאותה מהות גבוהה שתואמת תדר למגמת השינויים הכוללת : לצאת מהסרט הפרטי שלנו (בלי לוותר על ההישגיות העצמית אלא לרתום אותה לטובת הכלל ) , לחבר את כל חלקי הפאזל שהיננו לתמונה גדולה ולרקום רשת של שתפ בין צוותי חשיבה שעובדים יחד למען אותו מטרה גבוהה כוללת : התפתחות לטובת כלל האנושות
1. עצמאות מחשבתית
– פיתוח מידע שמגיע מחיבור לידיעה ולעוצמה הפנימית ללא הכרח בהוכחה מדעית ואישור פורמלי מאחרים, ידיעה שמבססת עצמה על מקור ידע פנימי חדש ולא על בסיס ידע קיים ישן
– מערכת חינוך מותאמת אישית לכל ילד במרחב פתוח שמעודד חופש ביטוי למידה ומחשבה עצמאית, ובה בעת – מזמן חיבורים בינאישיים עם אחרים ומבוגרים שמלווים את תהליכי הלמידה העצמאיים במערך כולל שבו כל הקהילה נרתמת לתת תמיכה וגיבוי. תוכנית הלימודים נקבעת בבחירה חופשית, מתוך סקרנותו הטבעית של הילד, איכויותיו הייחודיים, בקצב שלו,לפי עולם התוכן שתואם את תחומי הענין האישיים שלו.
– מתן חופש ביטוי דעה ומחשבה לכל קול להשמיע קולו ולתרום מתבונתו לפיתוח מערכות מידע כוללות בשיתוף פעולה בינאישי, בינל”א, בין תחומי , רב גילאי ורבגוני. השונות המחשבתית מבורכת. ריבוי דעות משרת את טובת הכלל ותורם להרחבת הדעת. אנחנו לא נדרשים להגיע להסכמה אלא להבנה .
– איפשור,תמיכה ועידוד שונות רדיקלית מתוך הכרה בתרומתה של חשיבה פורצת דרך והוקרה לתרומתם של אותם אלו שמפלסים אותה באומץ
– דיוק מחשבתי על סמך מערכות בקרה פנימיות ללא תלות בהשפעות חיצוניות מאחרים וללא צורך במפקחים/מנהלים ואנשי שלטון שישלטו במידע שחייב להיות נגיש חופשי ובשקיפות מלאה ברשת.
3. עצמאות כלכלית
– פיתוח תשתית כלכלית על בסיס עסקים עצמאיים. כמה שיותר ביזור וכמה שפחות ריכוזיות
– שוק חופשי ופתוח עם מינימום הגבלים והתערבות ממשלתית בבחירות כלכליות של הפרט
– ייצוא של תוצרי הטכנולוגיה ולא של הידע עצמו
– תמיכה, ליווי ועידוד יזמות של צעירים, במיוחד של
ילדעים – אותם שנולדו אחרי שנת 2000 – הם נושאי הבשורה ומחוללי השינוי
– הכרה ב
ביטקוין כמטבע רשמי מוכר ועידוד שימוש בשוק מטבעות קריפטו השונים כאמצעי גיוס הון
– השארת משאב ה
גז ישראלי בידי הציבור כנכס לאומי – מקור מימון אנרגטי ואי מכירתו לידיים פרטיות זרות
4. עצמאות חברתית
– הענקת מרחב חופש מחשבה יצירה ופעולה לקהילות שונות בחברה להתנהל בצורה עצמאית בדרכן, על פי דעתן ואמונתן , ללא כפייה של דפוסי חשיבה והתנהלות שהממסד מחייב וכופה . (לדוגמא – להניח לקהילה כמו
מידברן שייעודה לחולל שינוי בחברה ובעולם , מרחב יצירה עצמאי להביל הלך רוח תודעתי וחברתי אחר, שמבוסס על עקרונות – כללי משחק ייחודיים וחיוביים שתורמים לטובת הכלל , גם אם אינם מקובלים ונהוגים בקרב מקבלי ההחלטות בממסד השמרני)
– הכרה בזכותם וחובתם של קבוצות חברתיות שונות לתת מענה ייחודי לליווי תהליכי למידה עצמאיים של ילדיהם. ביטול הסמכות של משרד החינוך להחליט על עולם התוכן ודרכי למידה של ילדעים. מתן תקציב אישי אחיד לכל ילד במדינה לבחור באיזה מסגרת הוא רוצה ללמוד (כולל אותם שרוצים ללמוד עצמאית בביתם ללא מסגרת)
– הכרה של המוסד לביטוח לאומי במגבלויות של אנשים שאינן פיזיות ורגשיות אלא בעלות אופי רוחני: רבים בתקופה זו חווים קשיים בהתמודדות עם שינוי תודעתי שמחייב יציאה ממסגרות, לצד דרישה מצד מסגרות הממסד הרשמי להתנהלות איתן ומולן בדרך בירוקרטית נוקשה ופטרנליסטית שאיננה מכבדת את זכות הפרט לעצמאות. יש הכרח להכיר במציאות הזו כאיכות ולא כלקות ולתמוך באותם האמיצים שמפלסים דרך להתנהלות עצמאית שמבטלת את התלות ברווחה. על המדינה לעזור לאנשים שעוזרים לעצמם לצאת ממעגל הרווחה ולא באלו שנשענים עליו
– קידום
נוער פורץ דרך בכל המגזרים , גם בפריפריה – הם המנהיגים שיובילו אותנו לעתיד. ראוי שנשקיע בהם
– עידוד וגיבוי יוזמות חברתיות קהילתיות עצמאיות של תושבים והקמת מערך תמיכה שיחבר אותם לרשויות המקומיות
– מתן קדימות לבינה הנשית להוביל תהליכים מוך הכרה בכך ש
נשים נועדו ליצור שינוי . הכרה ב “ה” הידיעה שיש באשה וחסרה באיש: היא יודעת את היותה בוראת חיים חדשים, לנשים שמונעות מאש ואוויר, יש יכולת התעלות על אינטרס אישי,לראות את טובת הכלל ולפעול ליצירת הרמוניה על בסיס הבנה (ולא על בסיס רגש)
– עידוד התנהלות חברתית – תנועה קהילתית ביוזמה פרטית של תושבים בשתפ עם הרשויות המקומיות, שלוקחת אחריות על טיפוח אקולוגיה המבוססת על חשיבה סביבתית ברוח הפאקמקלצר .
אקולוגיה שמהותה צמצום צריכה במקור, מיחזור ושימוש חוזר , יעילות אנרגטית, פיתוח מערכות אנרגיה חופשית ומתחדשת , פתרונות לגינון אורבני – קידום יוזמות קהילתיות של
יער מאכל עירוני , שיתוף משאבים (כמו קח-תן , מחסני השאלת ציוד,ארוח במרחבי פעילות, השתתפות בפעילויות פתוחות לציבור)
– יצירת רשת שתפ בין פעילים עצמאיים ארגונים ועמותות שפועלים לרווחת הכלל ונותנים סיוע לנזקקים, חיבור בין צעירים שרוצים להיות פעילים ובין אוכלוסיות חלשות שנוכחותם נדרשת בהם להעצמה
5. עצמאות מדינית
– הסתמכות המדינה על עצמה ולא על תמיכה ממדינות חוץ . ביטול כל תלות במוקדי כוח זרים
– נחישות בדרכנו לשמור על עצמאותנו המדינית גם במחיר חוסר אהדה בקהילה הבינל”א
– לקיחת אחריות לביטחון המדינה ע”י ניהול
מלחמת סייבר שמהותה מלחמה בתודעה ולא בגופים הפיזיים של אנשים או בהשתלטות על שטח אדמה או משאבי חומר גשמיים . עלינו לכבוש את דעתם של הערבים ולא את אדמתם. המדיניות הביטחונית חייבת להיות מושתת על כוח המוח ולא על כוח פיזי.
– כשנממש את ייעודנו ללמד את הערבים מידע תודעתי וניתן להם כלים טכנולוגיים לנהל את עצמם בעצמם, לא זו בלבד שלא יילחמו בנו אלא יוקירו ויעריכו אותנו – גם הם וגם כל הקהילה הבינל”א .
שלום עברי-ערבי יתהווה רק אחרי שאנשים משני העמים יבינו כל אחד את ייעודו ויבחרו להתקיים האחד עם השני, ולא האחד על חשבון השני. הסיבה למלחמה מקורה בנו- בסטייה של העם הייהודי מהייעוד שלו. בבחירה שלנו לשלוט באדמה במקום לאפשר להם לנהל אותה ולרכז את אנרגיות האש והאוויר שלנו בפיתוחים טכנולוגיים והפצת תודעה- כאן מקור הבעיה.מקור האנטישמיות בסטיה שלנו- בהתמכרות לחומר במקום לתרום מתבונתנו לטובת הכלל. העם הערבי הוא עם אדמה . העם היהודי הוא עם של אש ואוויר. האדמה מעולם לא היתה ולא נועדה להיות שלנו. קיבלנו את הזכות לחיות בה על מנת לפתח את הערבים שיושבים סביב. כשנעשה זאת – נקבל זכות והכרה בקיומנו לחיות בכל מקום פיזי שנבחר.
– מלחמה תקיפה ולא מתפשרת בטרור האסלמי עבור העמים הערביים שלא מסוגלים לעשות זאת בעצמם
– הבהרה חד משמעית- תזכורת לעובדה שישראל אינה מדינה שמוגבלת בגבולות פיזיים.
מדינת היהודים בענן – אונליין – כשכל ישראלי מחובר לעצמו ולרשת המידע באוויר , בחיבור לרוח הישראלית בכל מרחב וזמן שהוא נמצא בו בעולם להווית האחדות הרעיונית, למהות האחדות הרעיונית. מדינת ישראל נועדה להיות מרכז עולמי ללימודי טכנולוגיה ותודעה ואת זה אנחנו עושים מכל מקום דרך האוויר.. עלינו להיות מפוזרים לכל עבר בתפוצות כדי להפיץ אורנו ולהיות אור לגויים – לתרום להם מהגאונות שלנו לפתח את עצמם במדינותיהם.
– פיתוח מערכת טכנולוגית של דמוקרטיה ישירה שיאפשר לכל ישראלי באשר הוא – בארץ ובעולם ,לומר את דברו , להביע דעתו , לתרום מהידע שלו ושתהיה התחשבות בדעתו במערך השיקולים הכולל. ראוי שתהה מערכת בינה מלאכותית שתחשב גלי הסתברויות ותשכלל את דעת כל קול , תעבד את הנתונים ותוציא פלט תמונת מצב שמייצגת באופן מהימן והוגן את התודעה הכוללת, ללא נגיעת יד אדם . כי כשאנשים מעורבים רגשית הם משבשים את הדעת ומטים אותה לכוונם האישי.
6. עצמאות תרבותית
– עידוד יצירה עצמאית של אומנות ופיתוח תרבות רבגונית עשירה וייחודית
– תמיכה ביוצרים עצמאיים שלא מתנהלים בתוך מסגרות רשמיות ועמותות מוכרות
– יצירת רשת שתפ שמחברת יוצרים ישראלים מכל העולם שתתן השראה ותעצים את חבריה
– עידוד תרבות פנאי “אווירית” , שמבוססת על הרחבת הדעת, העשרה רוחנית, מפגשי למידה , אקטיביזם תודעתי, שיתוף ידע והבנות
– מתן מענה לילדעים לפעילויות תרבותיות שמהותן אש ואוויר . אש- פעילויות תנועה ואקסטרים ואוויר- משחקי אתגר מחשבתיים , אירגון תחרויות E-SPORT – תחרויות משחקי מחשב ושליחת נציגים לתחרויות בינלאומיות בתחומי מדע שונים
הנה ימים באים -חזון לישראל , טיוטא ב / מאיר אריאל
הנה ימים באים ואנשים יאבדו את הטעם שבבריחה ומסכות תוסרנה ותהיה הודאה על האמת. אמונות ודעות והשקפות עולם תושלכנה ואנשים יודו בטעויותיהם ויאמצו אמונות חדשות פתוחות למשא ומתן. כל הממסדים והמנגנונים הידועים יתפרקו ויעלמו וסדרי ממשל משוכללים פתוחים למשא ומתן יקומו תחתיהם. הנה ימים באים. הנה ימים באים ותוסרנה משלטונן המפלגות בישראל ותהיה השתחררות גדולה מאזיקיהן וכבליהן ויהיה חופש למחשבה ודרור להבנה וחירות לידיעה ופדות שאלה ועצמאות לעצמיות. הנה ימים באים. הנה ימים באים ותרבה תחושת ההדדיות בין אנשים שתעלה מעומק ההגדרות העצמיות של היחידים מתוך היחודיות של האחד וההזדהות עם היחודיות של הזולת. תהיה הכרה הסכמה כללית שכל בני האדם עלי אדמות שווים ושונים. כל אחד וטביעת האצבע שלו. ויהיה לזה כבוד חדש. אנשים יודו איש לאחיו על היותם הם. הנה ימים באים. הנה, זאת תהיה אחווה חדשה שתוליד שמחה גדולה, ימים באים לשויון לאי שיויון, האישיויון לשיויון. הנה ימים באים.
